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藍官網民調 禁止反對大三通

國民黨官網線上民調調查「對於兩岸大三通的看法」,卻只有「非常贊成」和「沒意見」兩選項。(記者林毅璋攝)

選項只有贊成和沒意見

〔記者林毅璋、彭顯鈞/台北報導〕國民黨前天大張旗鼓更新網站,強調要加強網路聯繫,但剛啟用的線上民調,調查關於「你對兩岸大三通的看法」,卻只有「非常贊成」和「沒意見」兩選項。對於國民黨官網出現不讓反對聲音表達意見的烏龍民調,朝野立委、學者、國民黨基層黨工都不以為然,批評國民黨蠻橫、沒格局、荒謬,網友也說這種民調「誤導性太離譜了!」

綠委:猶如中國辦投票

民進黨立委黃偉哲說,這種民調「就猶如在極權的中國辦理投票一樣」,象徵意義大於實質意義,正好反映出國民黨阿Q式、一廂情願的思維,只是自己麻痺自己,卻不肯面對多元民意與反對意見,暴露出其蠻橫、霸道的執政風格。

國民黨立委吳育昇也認為,網站設計的確失當,「既然是多元化的社會,就應接受多元意見」,且民調目的本來就是要用來了解不同意見的多寡,建議這項民調應納入反對意見的選項。

基層黨工痛批荒謬

文化大學廣告系副教授紐則勳指出,既然是「民調」,就應謹守正確的操作方式,才有公信力;國民黨網站上的民調設計,對民眾的意見加以設限,只是為了要符合自己預期的結果與為了支持單方面的論述,「完全沒有執政黨應有的格局」。

基層黨工也感到荒謬,有黨工笑稱乾脆也調查「下屆台北縣長選舉,你打算支持誰?」選項則有三個,分別是:「現任縣長」、「周錫瑋」與「沒意見」。

藍:不妥處將改進

對於外界質疑,國民黨文傳會副主委賴素如表示,網站規劃與管理由新成立的網路部主導,用意是了解民眾對政策的意見,歡迎大家上網表達意見,若有不妥之處,或有修改的必要,將會有所改進。

根據國民黨網站顯示,該線上民調迄昨結果,贊成者約一百五十位,沒意見者約十五位,比例非常懸殊,看不到反對者意見。

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勞動法權威黃越欽 病逝 
中時電子報╱何醒邦/台北報導 2009-01-24 04:30
 

國內勞動法權威、第六屆大法官黃越欽於前日凌晨病逝,享年六十八歲。

黃越欽出生於台南縣後壁鄉,為奧地利維也納大學法學博士,也是國內知名的勞動法權威。黃越欽數年前發現罹患直腸癌,開刀治療後復原良好,但去年底發現癌症復發並轉移。司法院長賴英照前天上午宣布此噩耗,大法官們皆很意外。

民國五十六年,黃赴奧地利留學,三年就拿到博士,時間之短,破百年紀錄,回國後並於政治大學任教。七十二年擔任《中國時報》主筆,時間長達十年,撰寫的重要社論超過兩百篇,在當時解嚴前後、報禁開放的年代,黃的社論無役不與,發揮關鍵影響力,鼓吹民主法治,促進社會和諧進步。

八十二年擔任監委,在黃的努力下,促成與國際監察組織首次合作。八十八年由監察委員轉任第六屆大法官,是監委轉任大法官的第一人;同時間轉任的還有賴英照、謝在全。九十二年卸任後,繼續在政大兼任教授。

黃越欽平時以畫油畫自娛,曾舉辦兩次油畫個展,畫風用色濃烈,取材多來自鄉土風情,之後開始研究人物畫,還是北市人體畫學會的理事。

黃越欽曾任記者的小女兒黃庭郁說,父親算是開創性的人物,心思細膩敏銳,不同於一般法學家的嚴肅。父親也喜歡音樂與美學,可說是「理性與感性」兼具,但卻是很「ㄍㄧㄥ」的人,自我要求甚嚴,常把社會責任扛在身上,學生也都對他很敬畏。

黃越欽卸任後,都在規畫將畢生投身法界的心血,整理成一本法律哲學類的書籍,目前約整理七成。黃庭郁說,父親生病時,都還在掛念著這本未能完成的書。

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播歐巴馬演說 陸媒遮掩

美國總統歐巴馬就職大典演說,大陸官方新華社等媒體,刪除敏感的「共產主義」、「異議份子」等字眼,中央電視台更以「中斷直播」方式,處理這些敏感的畫面。

國外媒體認為,中共仍管制媒體、網站,因此刪除歐巴馬就職演說中的敏感字眼。

對於歐巴馬的就職演說,新華社英文稿、中文稿均詳細報導,英文稿共卅五段,文中提到「異議份子」、「法西斯主義、共產主義」等;中文稿與英文稿部分內容不同,刪去「共產主義」,僅提到「回想先輩們在抵抗法西斯主義之時,他們不僅依靠手中的導彈或坦克,他們還依靠穩固的聯盟和堅定的信仰 」。

英文稿的「那些靠著貪腐欺騙和鉗制異己保住權勢的人,須知你們站在歷史錯誤的一邊 」,中文稿中刪除這一部分。

中央電視台一套、四套均播出歐巴馬就職典禮,但是在歐巴馬提到「共產主義」時,央視突然中止直播,將鏡頭轉回北京直播室。香港鳳凰衛視直播僅二十分鐘,剛播出柯林頓夫婦步入會場,畫面突然中斷,之後一直重播與歐巴馬無任何關係的大陸老節目。

大陸主要門戶網站新浪、搜狐、網易,網頁上均把歐巴馬就職新聞列為重點新聞,但點選進去後發現,都刪除了「共產主義」,網易保留了「異議份子」。

【2009/01/22 聯合報】

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「蘇格貓底」捐文星 清大圖書館補齊

 

清大蘇格貓底二手書咖啡屋主人林群(中),將珍藏20年的「文星」雜誌,捐給清大圖書館,館長謝小芩(左)、採編組長林彥君驚喜。
記者李青霖/攝影

50年代「文星」雜誌對當時青年思想啟蒙與自覺有深遠影響;清華大學圖書館最近蒐羅「台灣學運足跡」史料,獨缺文星雜誌40期,清大蘇格貓底二手書咖啡屋主人林群昨天捐出珍藏20年的文星,讓館長謝小芩喜出望外。

林群原有一套完整文星及另一套不完整文星,捐給清華完整版後,「我反而不全了」。

謝小芩說,清大圖書館正蒐羅與台灣學運相關的文史資料,像1960年代台灣留歐公費生出版的「歐洲雜誌」、1962年台灣自覺運動台大學生編印的「新希望」刊物,以迄保釣運動,都陸續有校友及熱心人士捐贈,相當完整。

她說,文星雜誌內容多元,對當時青年學子的啟蒙有重要意義,圖書館曾透過書商蒐羅,一直蒐不全,她在校內蘇格貓底咖啡屋發現,有整套的文星,喜出望外,原本想購藏,沒想到林群給個「0」元,讓她不知如何是好。

林群說,他高一時買了第一本文星,正是絕版最後一期,「那時一本80元,吃碗麵15元」,他好奇為何停刊,從此開始蒐集,儘管是窮學生,到舊書攤「看到文星就買」,有一期還重複買五本,2005年他整理發現「竟收全了」。

文星46年創刊,出版98期後停刊,75年9月復刊,但兩年後又停刊,共出版120期。

【2009/01/08 聯合報】

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台東衛局年曆 只見五星旗
2009-01-08 中國時報 【黃力勉/台東報導】
     「台灣已經被統一了嗎?」台東縣衛生局印製五百份桌曆發送,民眾赫然發現桌曆標示假日,只用大陸五星旗及香港特區旗,台灣的國定假日只有文字敘述;收到的民眾都錯愕不已,有人嘲諷說,「反正兩岸已經三通,這樣過去大陸就可以方便掌握他們的假日。」

     台東縣衛生局長呂喬洋表示,這批桌曆是用東區醫療網剩餘經費,由當地業者印刷,寄送給轄區醫療院所、消防局及議員,由於趕著送出去,所以沒有仔細校對。

     元旦假期結束後,衛生局接到民眾反映,桌曆上只見大陸五星旗及香港特區旗,唯獨不見中華民國國旗,衛生局隨即動員將發送出去的桌曆收回。

     印刷廠商表示,桌曆範本不慎用到大陸版本,會負起責任全數回收再重印。

     台東反核人士林參天表示,台灣越來越向大陸靠攏,看到這分桌曆不禁讓人心涼了一截。東社社長余文儀則說,台灣是主權獨立的國家,這種作為十分不妥當,主權已經嚴重被矮化。

     台東衛生局昨夜燈火通明,將回收的桌曆用碎紙機處理。衛生局表示,近日會將重新印好的桌曆發送給各機關。

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清代嚴禁賭博 石碑為證
這座清光緒時期雕刻的告示石碑,上頭「嚴禁賭博」等字樣依稀可見。(記者郭顏慧攝)

〔記者郭顏慧/五結報導〕宜蘭縣五結鄉民游欽林,日前發現一塊距今130多年、清朝時期官方所豎立的「禁止賭博」石碑,上頭文字清楚載明違者將受嚴懲,包庇者也將連帶受棍徒刑重懲,顯見當時法令嚴苛不亞於現在。

朋友不識貨

想做成桌子

游欽林本身對收藏古文物具有濃厚興趣,去年12月中,他在莊姓友人家泡茶聊天時,意外看到這塊石碑,令他欣喜若狂,當時友人是在蘭陽溪岸草叢中意外發現,本來打算將石碑加工做成桌子,所幸在他極力勸阻下,友人打消念頭,並割愛予他。

專家指距今130年

游欽林為了確認年代,還特地情商宜蘭著名文史研究者陳進傳鑑定,陳進傳一看到石碑,驚喜萬分,直呼真是一大珍貴發現。

游欽林說,這塊長140公分、高60公分的石碑,是清光緒2年(1876年)所立,算算距今約有130多年歷史,從模糊的碑文中隱約可看出是當年兵部侍郎豎立在廳署前的告示石碑,大意是用來告知民眾禁止賭博,違者將受嚴懲,包庇者也將連帶受棍徒刑重懲,顯見當時法令嚴苛不亞於現在。

游欽林說,根據宜蘭文獻記載,目前出土的石碑約有29件,多為民間所立,官方豎立的僅有3件,時間多半集中在清朝前期,以時間點區分,光緒後就鮮少有類似告示石碑,這應該與當時民情有關。

游欽林說,雖然他很喜歡這塊石碑,但這畢竟是屬於珍貴文化資產,他擔心無法妥善保存,因此希望能交由縣府文化局等相關單位收藏,讓更多人可以欣賞。

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伊係國寶 人瑞代書 跨世紀史料全捐了
當年為討大筆呆帳 孫江淮自學考代書 102歲這年 35箱文書全數贈中研院 填補台灣代書史 
 
【記者李承宇/台北報導】
一百零二歲高齡的孫江淮,是台灣目前最年長的代書,代書生涯更跨越日治時代和國民政府,本身就是一部活代書史。讓他一腳踏入代書界的原因,竟是當年要一口氣告了一百多個欠債人,為了省麻煩,親自寫訴狀。

代書業的祖師爺

住在台南善化的孫江淮,堪稱「祖師爺級」代書。日治時期一九二三年實施司法代書人制度,孫江淮早在七十六年前、二十六歲就通過司法代書人考試。他的傳奇在於不僅是一位用功自學的代書,更是一位頭腦聰明的商人,博得「代書筆,商人風」的美譽。

日前他將一生的書信、檔案、老照片全數捐給中研院台灣史研究所,填補了台灣代書史、法制史,以及商業發展史的空白。

當時的「司法代書」有名額限制,考試的門檻很高,孫江淮回憶:「有些到日本念法律系的人都不見得考得上。」不只要懂法條,還要有實務經驗。

孫江淮十七歲從代書的助理「筆生」做起;當了九年學徒後,通過了司法代書人考試,開始執業;高雄「余家班」前輩余登發,正是跟他一起考上代書的「同梯」。

「幾乎所有寫他名字的東西都留下來了。」台史所所長許雪姬形容孫江淮捐贈的卅五箱文書,及超過一千七百張照片。思路依舊清晰的孫江淮笑稱,把跟人往來的書信都留下來「只是習慣」,丟在家裡「也是垃圾」,不如捐出來。

看史料「家裡垃圾」

許雪姬表示,司法代書除了不能上法庭幫人辯護,「律師能做的他都能做」。代書的實務經驗豐富,法理的部分不如律師,但是孫江淮努力自學,不但找書看,也勤於向法官、書記、法律學者請益,以瞭解法條背後的意涵,因此讓孫江淮的案子可以從台北接到高雄。

台史所副研究員林玉茹與孫江淮做口述歷史訪談時,深刻感受孫江淮是個很有頭腦的商人:從一個賣雜貨的小零售商開始,經營過醬油公司、投資過不動產,也開過食品加工廠。

接案子從北到南

林玉茹說,孫江淮之所以會當代書,一方面是克紹箕裘,他父親也當代書;另一方面是因為開醬油公司時許多呆帳收不回來,一口氣就告了一百多人,「覺得找人寫訴狀太麻煩,於是親自下海。」孫江淮在國民政府時期仍繼續代書業務,是台灣現存少數跨世代的「法律實務家」,但是他的兒子習醫,並沒有當代書。

許雪姬表示,孫江淮檔案的珍貴,在於現存日治時期的法制檔多半只有法條、判例,而這批檔案適時填補了程序上的細節,包括訴訟過程、對質經過等。


【2008-11-10/聯合報/A5版/話題】
 

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口述歷史 跟時間賽跑
 
 
【記者李承宇/台北報導】
「能夠獲得這麼重要的檔案,靠的就是信任。」中研院台史所副研究員林玉茹與四位研究夥伴花了一年半的時間,登門拜訪廿五次,完成孫江淮口述歷史,同時獲得他的信任,把他保存的史料全數捐給台史所。

林玉茹指出,會接觸到孫江淮都是「因緣際會」。一開始是台南善化的國中老師推薦孫江淮,認為他的人生經歷是不可多得的珍貴歷史資產;後來台大法學院副院長王泰升有一位學生要寫老代書的論文,到台史所來問,就這麼一拍即合。

林玉茹說,孫江淮雖然已是百多歲人瑞,但「看起來就像七十幾歲」,不僅口齒清晰,身體狀況也不輸給許多年輕人。他自稱在少年做書記時就拿著相機全台跑透透。台灣一百多處溫泉,他去過將近三分之二。

「孫江淮的捐贈,代表對學術界的肯定與信任」,許雪姬認為保存這種珍貴歷史資產「像在跟時間賽跑」,畢竟老人家已一百多歲了,「現在不做可能就來不及了」。有一次她聽說孫江淮去看醫生就非常擔心,一方面擔心他的身體,另一方面怕研究無法及時完成,辜負他老人家一番好意。


【2008-11-10/聯合報/A5版/話題】
 

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單車事故多 傷亡率百分百

腳踏車事故頻傳,警方呼籲騎士守規矩並注意防護安全。(記者王榮祥攝)

 

自由20081013〔記者王榮祥/高縣報導〕腳踏車正夯,但事故發生率也逐漸提升。高縣警局交通隊統計,今年1月至9月共有504件腳踏車相關事故,其中1件死亡、餘503件都有騎士受傷,傷亡率等於百分之百。

警方呼籲騎士上路時,最好能有防護裝備(車身、身體),至少戴著安全帽,且應比照機車遵守交通規則,才能減少事故發生機率與無謂傷亡。

縣警局交通隊表示,1月至9月轄區發生與自行車有關的車禍共計504件,其中1件腳踏車騎士被撞身亡,餘503件均有人受傷,且大部分是頭部外傷,傷亡率等於百分之百。

警方分析肇事原因,以未注意車前狀況141件最多、未依規定讓車57件居次、未保持安全距離也有38件,最常與腳踏車發生碰撞的則是機車族。

警方表示,部分腳踏車騎士上路態度過於隨興,動輒出現不依規定轉彎、搶車道、穿越馬路中央等情況,加上腳踏車速度不快卻機動性高(隨時出沒),一旦與動力車輛太靠近,難免有一方很難閃避。

警方指出,目前雖無針對腳踏車的強制規範,但原則上腳踏車仍應比照機車遵守交通規則,包括兩段式左轉、行駛機車道甚至靠路邊等。

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恩智浦 提供RFID圖書館方案
 
【記者曹正芬/台北報導】
恩智浦半導體(NXP)目前是全球主要的RFID收發器供應商,該公司公布與Bibliotheca合作,為研究機構馬克斯-普朗克歐洲法律史研究所,提供Longlife RFID 圖書館解決方案,為圖書館建立安全、易用的可靠的收藏維護系統。

恩智浦表示,德國著名研究機構馬克斯-普朗克歐洲法律史研究所將率先使用長期RFID資產管理技術,該圖書館選用恩智浦最新發佈的ICODE SLI-SY晶片為基礎的Longlife RFID標籤,此項最新ICODE產品可提供長達40年之久的資料壽命保障,維持長期的資料完整性。

馬克斯-普朗克歐洲法律史研究所圖書館現將開始對其館藏的32萬份文獻,全面實施新型RFID圖書館解決方案。

Brandenburg表示,晶片技術和晶片生產已得到提升,可以支援具備更佳資料儲存功能的解決方案。使用高品質紙張和中性PH 值的黏合技術,避免文件的腐壞,這使標籤的黏貼更為便捷,且不會留下任何黏貼痕跡,這對於珍貴典藏資料尤其重要。
【2008-06-24/經濟日報/D3版/焦點話題】
 

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曹公圳整治爭議 許智傑曹公祠擊鼓伸冤
今日晚報 2008.06.02 
中央社

     正在整治中的高雄縣鳳山市曹公圳,因未徵收土地遭地主高雄農田水利會申請假處分後停工。鳳山市長許智傑今天打扮成知縣到曹公祠擊鼓伸冤,並與各里長拈香參拜,恭讀祈禱文表達民眾心聲。多位縣議員今天在縣議會定期大會縣政論壇中,聲援縣府。高雄農田水利會則強調依法行政。

     許智傑表示,曹公圳是清朝道光年間鳳山知縣曹謹闢建,鳳山縣府是地主,後來時代變遷、法令修改,民國四十六年所有權、管理權撥交給高雄農田水利會;曹公圳雖是農田水利會所有,但無法清理,縣府整治,水利會應支持。

     許智傑與里長、市民代表拈香祭拜曹公,恭讀祈禱文強調,祈求曹公神威顯化,化解整治爭議,追隨曹公治水的精神,嘉惠民眾。

     隨後,許智傑等人到曹公圳邊祭拜曹謹,高呼『念曹公、顧百姓』、『為公益、創雙贏』、『鳳山人要乾淨曹公圳』,祈求化解僵局,整治工程順利進行。

     縣議員王榮仁、張漢忠、顏曉菁在縣議會定期大會縣政論壇中聲援縣府整治曹公圳,王榮仁、張漢忠指責高雄農田水利會制止曹公圳整治是『鴨霸』行為。顏曉菁則指出,曹公圳未管理,沿岸違建、垃圾充斥,髒亂不堪,是都市之瘤。

     高雄農田水利會長盧榮祥接受訪問表示,水利會是依法行政,曹公圳土地是水利會所有,必須善盡土地所有人管理責任,目前曹公圳是區域排水,可以清疏,但不可以改變現況或興設綠帶,因此水利會委員會決議向高雄地方法院申請假處分,制止整治。

     高雄縣政府動用新台幣五億元整治鳳山市曹公圳,預定十一月完成,高雄農田水利會五月二十二日申請假處分制止整治工程。

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定位特色產業 「合法化可行」

北投的「機車限時專送」產業,可追溯至日據時代,當時北投溫泉有「女性侍應生」,且有那卡西駐唱,為了方便女侍及樂手往來各個溫泉旅館,所以有了「限時專送」這個服務。

最初使用的交通工具是黑轎車和三輪車,到了民國40年,逐漸轉由機車接送。

要加入這個行業,必須加入車隊,繳交行費,接受排班,客人可經由車行安排專車接送服務;隨著68年北投廢娼後,限時專送功能也轉變成接載居民上下山、代購生活用品和及購買消夜等。

由於機車行經大街小巷,限時專送車行的司機也義務擔任起社區巡守隊。

市議員吳思瑤表示,「機車限時專送」確實需要保存,但除協助合法化外,還要升級,朝向重要文化財、地方特色產業方向思考,她絕對「樂觀其成」。

對有民間基金會願意替他們製作制服,並尋求民代協助合法化。市府交通局長羅孝賢說,如果定位在文化特色產業的話「是可行的」,但若要做為交通運具,就涉及到特許行業,要考慮如何計價、安全規範、事故理賠等,就要從長計議了。

【2008/06/02 聯合報】

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婦女晚婚 28.5歲生第1胎

中時 更新日期:2008/05/25 04:32 林修卉台北報導

內政部統計處公佈「新生嬰兒生母狀況分析」,九十六年出生嬰兒共二○萬三七一一人,其生母為首次生育者占五二.八%,婦女首次生育的平均年齡也延至廿八.五四歲,比十年前婦女首次生育的年齡增加二.二歲。

 

內政部統計處分析說,台灣婦女初婚的年齡逐年延後,九十六年的女性初婚年齡已延到廿六歲,導致婦女首次生育的年齡往後延。

 

以嬰兒出生的胎次進行分析,嬰兒為生母的第一胎共一○萬七五四一人、第二胎有七萬四四一六人,而嬰兒為生母的第七胎共有一○九人。

 

值得注意的是,卅五歲以上婦女生育情況有逐年增的趨勢,九十四年的嬰兒生母為高齡產婦者計二萬二六三五人、九十五年有二萬三九二○人,九十六年增至二萬五二六○人。

 

按生母的國籍區分,非東南亞籍的外國籍婦女平均生育年齡為卅一.五九歲最高,本國籍婦女為廿九.七八歲次高,大陸港澳地區為廿八.五六歲居第三,而東南亞籍的婦女生育年歲最低,僅廿五.九九歲。

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「我被強暴了」 驚世T恤挑戰枷鎖
中國時報 2008.05.04 

王良芬/紐約

     「我被強暴了」,穿著印製這般字樣的T恤,在紐約街頭醒目走著,很自然地激發出討論話題,這究竟是性受害者的吶喊,還是標新立異的流行?包甘娜(Jennifer Baumgardner)為這款T恤設計人,現年37歲,為當代第三波女性主義運動家,寫過多本關於女性主義的書籍,致力於推動兩性革命和性別政治。

     3年前沸騰一時的「我墮胎了」T恤,亦是出自包甘娜之手,她熟練運用宣傳手法,拋出敏感的女性議題。

     「紅字」網站販售 售價不低

     「我被強暴了」的T恤在四月下旬問世,現在「紅字」網站(Scarleteen.com)售賣,售價不便宜,一件25美元,熱心的買家還主動捐錢,支助女性主義運動。

     對於這樣醒目字樣的訴求,人們反應為兩極化。不少紐約客直言:「怵目驚心」、「驚世駭俗」;但支持女性運動者說:「總得當頭棒喝,喚醒大家正確看待強暴受害者。」

     持異見的人士認為,「我被強暴了」T恤用意雖佳,但這樣的T恤僅適合在群眾運動集會時穿,包甘娜卻將這T恤推動為平常穿著,等於是將「被強暴」標為流行文化,強暴受害者成為社會偶像,這樣做法似乎是過於唐突。

     包甘娜不理會各方批評,仍強力在「紅字」網站促銷T恤。網站取名「紅字」,其寓意明顯,係引用霍桑的同名小說。霍桑的《紅字》係敘述清教徒時期,一名已婚婦女和年輕牧師發生不倫戀,在姦情遭揭發後,婦女被審判終身在胸前佩戴紅色A字母,象徵著「通姦」(adultery)之意。

     受害者被標籤化 備受漠視

     即使在現代社會,無形的紅字仍然枷鎖著人心,不論男女老少,一旦遭到強暴侵害,那些勇敢站出來,肯控訴強暴犯行的人,外界將她們簡化為受害者,從此以後,「被強暴」的印記永遠刻在她們身上,旁人僅記得她們曾經受害,而忽略淡化了這些人的本質。

     包甘娜說:「對性受害者來說,強暴經歷不應抹滅,但這只是人生的一部分。」社會的簡化將受害者標籤化,無異是對受害者的漠視,不尊重她們人生的完整性。

     包甘娜自己從未有被強暴的經驗,製作T恤是幫性受害者發言。

     霍桑小說《紅字》時代的餘毒,依然殘留在當前社會。當強暴犯罪發生後,人們對於受害者,仍持以清教徒的偽善觀念,告誡性受害者應沉默,以為這樣佯裝下去,日久之後,好像強暴從未發生過。在錯誤的觀念下,性受害者自覺羞辱、自卑、骯髒、難堪,這成了不可碰觸的創傷禁忌。

     根據美國性侵害組織指出,每六名婦女中,就有一名曾遭到性暴力攻擊,而根據美國司法調查發現,在眾多的性受害者中,高達60﹪的受害者不願報案,顯示了人們仍扛負著古早的「紅字」禁忌。

     包甘娜訪問了十名曾遭到強暴的女子,製作成紀錄片。

     36歲的女演員克莉芙(Christen Clifford)在15歲那年,被一名20出頭的男子強暴。她說:「別人老是以異樣的眼光看我,我已經厭倦去憂慮他們的想法了;其他人也不知道如何談論強暴這件事,好像一講到強暴,就覺得渾身不舒服。」

     有人作噁 但更多人表示支持

     克莉芙穿著「我被強暴了」的T恤,在紐約街頭走著,人們的眼光掃過她胸前的字樣,有些詫異,也有些駭然。克莉芙說:「我也會擔心T恤會引來騷動,人們會因我和強暴有關,甚至對我產生敵意,但我覺得這麼做是值得的。」

     包甘娜承認,這款「我被強暴了」T恤推出後,有些人說覺得噁心,但是支持她的人卻是絡繹不絕。她表示:「不少穿著T恤的人,並沒有被強暴的經歷,我們是向人們傳遞訊息,提醒社會高比例的強暴事實。」

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賽德克族成為原住民第十四族 張揆祝賀


(中央社記者吳素柔、溫貴香台北二十三日電)行政院會今天通過「賽德克族」正名案,
行政院長張俊雄表示,賽德克族長期被歸類為泰雅族,但兩者實際是不同民族,從今天開
始,賽德克族正式成為台灣原住民族第十四族,他要代表政府致上誠摯祝賀。

張俊雄表示,對於以往官方認定的民族別和原住民族自我認同族名不一致的現象,政府從
民國九十年起積極處理,陸續核定邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族和撒奇萊雅族等四族為台灣
原住民族的一族。

張俊雄說,今天賽德克族的正名,不僅尊重民族意願,且符合民族政策應有的公平性,請
原民會依據原住民族基本法相關法令,會同相關部會協助賽德克族自主及永續發展;請教
育部將賽德克族族群特色、文化、歷史,納入鄉土文化教材,讓台灣社會族群更加多元、
文化更加豐富。

原民會主委夷將‧拔路兒行政院會後受訪表示,原民會族群代表將納入賽德克族,以參與
原民會業務的討論;賽德克族成為單獨族群,對族人的自我認同、文化傳承會更有保障。

據原民會統計,賽德克族主要分布在南投、花蓮交界處,族人約六、七千人。

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白袍的故事 訴說台灣醫療史
由台北市政府文化局與財團法人台杏文教基金會主辦的「白袍的故事巡迴展」昨日於台灣新文化運動紀念館揭幕,台杏文教基金會董事長陳順勝介紹早年診間的擺設。(記者羅沛德攝)

自由 20080402
〔記者林秀姿/台北報導〕台灣短短一百四十年的醫療史,但初期就栽培了二千多位醫生,這些醫生在日治時代挺身帶領台灣人反抗日本殖民壓榨,透過他們,台灣開始有了民主思想,台灣新文化運動紀念館籌備處昨天舉辦「白袍的故事」特展,重建百年的台灣醫療史現場。

特展開幕典禮上,主辦單位特別邀請台灣第一位醫學博士杜聰明的女兒杜淑純、文化協會創辦人蔣渭水的孫子蔣朝根,以及寫下百年台灣醫療史的文史專家莊永明等人擔任貴賓,透過他們的回憶口述,讓現場民眾了解早期台灣醫學的發展。

蔣朝根表示,蔣渭水和杜聰明都是台灣總督府醫學校的學生,一九一三年兩人在學生時代就致力反殖民運動,蔣渭水從醫學院畢業後,在大稻埕開設大安醫院,並且創辦文化協會,蔣朝根表示,當時許多知識份子都是醫生,這些醫生扮演了喚醒台灣人民族自決的重要角色。

莊永明則語帶無奈說,該特展可稱為「醫療人文故事主題巡迴展」的告別展,五年前高雄市長謝長廷任內成立了「台灣醫療史料文物中心」,去年因為預算不足而被迫關閉,裡頭珍貴的醫療史料文物則全數捐給國立台灣歷史博物館,部分史料則舉辦巡迴展,台北的「白袍的故事」特展就是終點站。

「白袍的故事」特展即日起展出至五月十八日,展覽內容呈現了早期牙醫簡陋的看診台、醫療設施與病床等,相對於今天巨大摩天的醫學中心,更凸顯西方醫學在台灣蓽路藍縷的過去,除了重現當年醫療陳設外,現場規劃了「教會醫療時期」、「日治醫療時期」及「戰後時期」等三階段醫療史料,還有相關的器械、藥品、書籍等。

除了靜態展覽外,還有兩場難得的演講,第一場是四月十二日下午二點半「日治時期台灣醫師的社會參與」,第二場是四月二十六日下午二點半「台灣醫療史略」,展覽及活動地點:台灣新文化運動紀念館籌備處(寧夏路八十九號三樓),洽詢電話:二五四九一七六一。

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女法官 請長假產子後請調台中
 
 
【記者簡獻宗/花蓮報導】
花蓮地方法院一女法官請長假赴美產子後,再請育嬰假,上月銷假上班後,她因丈夫遠在台中服務,夫妻分隔兩地,她以身心官能問題提出調職,花蓮地方法院昨天召開法官會議後,同意她以特別調動方式調職台中地方法院。

花蓮地方法院庭長兼發言人張健河在會後說,女法官申請調職涉及個人私權,他不予置評,也不能透露內容。

法院人員私下說,女法官請長假產子,再請育嬰假,長期處於休假狀態,增加其他法官分案的工作量,相關同事也都能體恤幫忙;不過女法官休假期間,另一同樣懷孕的女法官,則因開庭過度勞累以致流產,令人遺憾。

女法官的丈夫也是現任檢察官,去年已調職台中地檢署,女法官銷假上班後,以身心官能問題提出調職,經法官會議評審同意後,法院同事說,夫妻分隔兩地上班很辛苦,大家都能體恤,也樂見他們能過正常家庭生活。


【2008-02-19/聯合報/C2版/花蓮縣新聞】
 

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禁忌95年 台灣再見泰雅女紋面
台灣近百年來第一位恢復紋面的泰雅族女性莎韻.否度(中)和丈夫達利.伊洛(左)及太魯閣族首位恢復紋面的彼得洛.烏嘎(右)。(記者游太郎攝)

首對紋面夫妻檔亮「相」

自由 20080122
〔記者游太郎/花蓮報導〕自西元一九一三年日治時代禁止台灣各民族紋面後,第一個紋面女性泰雅族的莎韻.否度,昨天公開露面,和丈夫達利.伊洛成為台灣首對紋面夫妻檔。

住在桃園縣復興鄉的莎韻.否度,昨天在達利.伊洛陪同下,和太魯閣族首位恢復紋面的彼得洛.烏嘎(曾為五燈獎歌唱比賽擂台得主)共同召開記者會,公開她紋面的心路歷程,希望喚起更多的年輕泰雅族及太魯閣族人,重視祖先遺留下來的傳統紋面文化。

莎韻說,泰雅族的紋面傳統,從西元一九一三年遭日本殖民政府禁止後,近百年來並未有女性恢復紋面,她的丈夫在大學時代即紋面,近幾年來,很多部落的小孩調皮地問:「妳怎麼沒有跟著老公一起紋面?」讓她興起了紋面的念頭。

達利說,從小就很重視自己的文化,民國九十年依照傳統在臉部的額頭及下巴紋面,成了日本殖民時代下達「刺墨禁令」後的第一個紋面的勇士,如今妻子也成了第一個紋面的女性,也是台灣僅存恢復紋面的夫妻檔,讓他感到相當驕傲。

莎韻說,十八日專程前來花蓮,由紋身師傅為她紋上小時候常看見的圖案,紋後她覺得很驕傲,也忘了紋面過程的疼痛。

文史工作者薛國芳說,泰雅紋面的傳統,是紋上象徵彩虹的圖騰,也代表對祖先的尊敬,不過因為年代的改變,四條紋也改成三條紋,細緻的圖案看起來更時髦。對於是否會擔心他人的「異樣眼光」,莎韻和達利說,需要改變的不是他們夫妻的想法,而是社會大眾是否以多元開放的心胸接受紋面的傳統和事實,他們期待更多紋面民族能勇敢恢復紋面的傳統。

薛國芳說,以太魯閣族的大本營秀林鄉為例,紋面老人僅剩五人,且凋零的速度驚人,全國已剩不到百人,是珍貴的國寶,因此恢復這項傳統,將是太魯閣等族亟待面對的課題。

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警界性騷 女巡官論文:80%開黃腔

屏東警分局未婚女巡官陳淑雲曾遭已婚同事跟監騷擾,這個經驗讓她選擇「警察機關性騷擾成因及對策」,作為警大犯罪防治研究所的碩士論文,結論是常辦性騷擾案的警察,在相關防治軟硬體都有很大改善空間。

長得清秀可愛的陳淑雲,屏東女中畢業後考上警專,接著再考上警大,擔任巡官期間,有位已婚同事經常一路跟隨她下班,直到她回家。受不了這種被跟監的不愉快經驗,她忍不住連續三天質問對方「到底有什麼事?」對方都說「沒事」,照舊跟著她。

陳淑雲認為同事這樣做已對她的生活造成困擾,於是向長官報告,長官請這名同事面談,他同樣回答「沒事」。這名同事後來調到別處,才解除陳淑雲困擾。

此事給陳淑雲強烈感觸,加上她發現部分警察分局的廁所雖男女分開,但只隔著一面牆,上面還相通,另有部分同事喜歡開黃腔,還有人將色情圖片用電腦網路傳給她,她認為警察機關女性少,應該受到更多尊重,三年前考上研究所後,去年決定以此為題寫論文。

她向在警察機關任職的女警、雇員、工友共八百八十人發出問卷,回收有效樣本六百七十八份。結果女性多認為,警察機關內部性騷擾防制有極大改善空間。

她統計發現,女性反映最多的是同事講黃色笑話,有百分之八十;其次對他人身體上作不友善的觀察或接觸,百分五十一。在非必要的情況下,詢問個人有關性生活方面的隱私也偏高,有百分之五十四。

陳淑雲在研究結論中指出,警察機關發生性騷擾的成因,最主要是政策不明,幹部通常都大事化小。

陳淑雲建議,選擇有男女平權觀念人員,訓練成種子教官,傳授性騷擾防治正確觀念。性騷擾申訴委員會應充分發揮功能,並為被害投訴人保密。

【2008/01/21 聯合報】

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北埔事件「碧血芙蓉」開鏡
中國時報 2008.01.20 

陳慶居/苗栗報導
 主角亮相 ▲客家大戲「碧血芙蓉」主要演員昨天亮相,並參與開鏡儀式。 (陳慶居攝)

     以百年前「北埔事件」為主軸客家大戲「碧血芙蓉」,十九日在苗栗縣開鏡,這個事件當初雖然只有短短2天,但發難地點村民幾乎全遭屠殺,史料又遭刻意焚毀,義士在日治時期被汙名化始終未獲伸張。碧血芙蓉將還原真相,預定四、五月間在客家電視台8點檔播出。

     昨開鏡儀式在苗栗縣政府國際文化觀光局中正堂舉行,由客委會副主委莊錦華、副縣長林久翔等人上香祈福後,正式開拍。

     新竹縣五指山和鵝公髻山的溪谷,有一種野生的台灣特有植物山芙蓉。山芙蓉開的花在清晨是桃紅色花苞,迎著陽光綻放盛開的花瓣轉為潔白色,傍晚時分花苞合起再次轉為桃紅。

     山芙蓉花色一日三變,也被稱為「鬼花」,每年「九降風」吹起時,山芙蓉花隨風搖曳,開滿整個山谷。但遊客到北埔客家庄參觀古蹟、品茗、賞花之餘,卻很少人知道100年前發生在當地的「北埔事件」始末。

     1895年中日甲午戰爭清朝戰敗,在馬關條約中將台灣割讓日本,抗日行動揭竿而起,但也相繼被日本軍警敉平。但日本政府高壓統治讓台灣同胞積怨難平,客籍青年蔡清琳於1907年率領大隘地區隘勇和賽夏山胞共同起來抗日,引爆了「北埔事件」。

     整個事件雖然只有短短2天,但被殺的官民人數卻空前之多,相對起義志士慘死冤屈也無可比擬的,尤其發難地點幾乎全村村民遭屠村,受難家屬無法替家人收屍,又遭世人誤解,心中悲苦,抑鬱而終。光復後,史料又遭到日人刻意焚毀,義士在日治時期被汙名化始終未獲伸張。

     這齣客家大戲將以細膩製作手法還原歷史真相,表彰大隘地區先民冒險犯難,克勤克儉的拓荒精神,更凸顯客籍義士不畏強權、犧牲性命保衛家園的忠義情操,希望遲來的正義告慰先民英靈,撫慰烈士遺族蒙冤百年的心靈。

     劇中演員有三腳客家採茶戲丑角曾先枝,由出身戲劇世家的李文勳飾演蔡清琳、陳芝后飾菜包姐、江彥瑮飾諸崗登志等,陣容堅強。

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