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金門百姓 多不尊崇鄭氏家族
丁文玲／金門報導 (20071220)
自明朝以來即不斷受到日本倭寇、西方與大陸沿海海盜、土匪騷擾的金門居民，一提到鄭氏家族，評價不似在台灣受到尊崇。根據金門縣志記載，歷史上金門曾遭盜匪屠城，因此出身海盜家庭的鄭成功，很難得到金門鄉親認同。
丁文玲／金門報導 (20071220)
自明朝以來即不斷受到日本倭寇、西方與大陸沿海海盜、土匪騷擾的金門居民，一提到鄭氏家族，評價不似在台灣受到尊崇。根據金門縣志記載，歷史上金門曾遭盜匪屠城，因此出身海盜家庭的鄭成功，很難得到金門鄉親認同。
金門文史工作者暨地方作家宋夢琪、楊樹清等人透露，金門人傳說鄭成功墾木造軍船，才使得原本青翠蓊鬱、古木參天的金門，後來變得童山濯濯、黃沙遍野，種植農作物困難。加上金門未曾割讓給日本，不像日本人鼓勵人民膜拜有一半日本血統的鄭成功為神，因此金門早期並沒有鄭成功廟。現今的延平郡王祠，還是民國以後由國民政府所建的，而且香火相當冷清。
回到金門定居，卻面對金門人普遍不景仰鄭成功的狀況，鄭愁予笑道，他不想辯解，但是他認為金門地區樹林稀疏，不能全怪到鄭成功頭上。因為鄭成功早在據守金門之前，就已繼承鄭芝龍數量龐大的艦隊。更何況以金門的地質，應該不太可能會長出可以供應龐大艦隊的「神木」，木材從南洋運來的可能性較高。
廿幾歲時，鄭愁予曾寫下許多關於金門的詩，如今在此地閱讀、思索、演講，下課沒事，與妻子帶著地圖在金門到處繞，「發現金門因為沒有經過文化大革命的洗禮，反而比大陸東南沿海，保存了更多更完整的閩南傳統。」
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